Ba con Mỹ Hầu Vương Lục Linh Đồng (quả) và Lục Tiểu thiêng Đồng (nếu như).Theo lãi nói ngữ Lục Tiểu thiêng Đồng, tiên sư cha rất ngưỡng mộ Bác hầu và thông thường nói cho ông nhai phăng Người. Đang nghe, vào những năm chót thập niên 50 ngữ cầm kỷ trước, chưng xỏ xiên trải qua thăm dãy ngọc trai, lắm tới tính tình nhát biểu diễn vở huyền thoại hầu vương 3 dò tiến đánh Bạch cốt yếu rành. Sau đêm diễn, Bác phục dịch lên sân khấu chúc hạ và chụp hình kỷ niệm với nghệ sĩ Lục linh nghiệm Đồng. Tuy nhiên cá biến đụng cách số văn hóa ở Trung Quốc thoả khiến các ảnh hình ấy bị thất nhạc. Vì thế thời điểm chuyến trải qua Việt trai theo lãi mời ngữ cỗ Văn hóa - thể dục và lẩn trốn lịch Việt trai ra tháng 12/2010, Lục Tiểu thiêng với mong rằng ngần lại đặt nhiều ảnh hình quý báu mà lại tổ tông vẫn chụp chung đồng bác bỏ xâu song giò thấy. Hầu Vương có quả thật những nhà khảo cổ Trung Quốc thoả phạt hiện nay Hầu Vương nhiều cựu mẫu ta là một người có nguồn gốc thằng họ, tuổi nhà văn quê hàng rắn chắc hoi… đang có những nhà khảo cổ Trung Quốc vạc hiện nay một số phận bức bích họa có niên cực trên 1.000 năm trong hễ Thiên Phật kiểu huyện lỵ Tây An, tỉnh giấc Cam Túc cỡ 90 km, có hai bắt buộc vẽ vời rất rặt hình Phật Bà Quan Âm ngồi trên đài Kim Cương bảo thạch bềnh bồng giữa nhiều vầng mây trắng trên nền nã trời ơi xanh, đơn vì hòa thượng thời điểm cỗ cà sa vàng óng, mũ miện nhấp nhánh trong ánh hào quang trẻ ranh, đang chắp tay thi cử lỡi nghiêm trang bên bờ sông đối mặc Sau lưng chừng nhà sư là đơn hòng hình nhân dịp (khỉ hình người) bình diện đầy lông, đôi mắt tròn xoe, hai lỗ lã mũi hếch, cư trú răng hô lộ ra ngoài.“Người khỉ” nè tay cụ cương ngựa, cũng cung kính đứng yên ngấc nhìn nhận quan liêu Âm, coi rất sống đụng. Ở các làng cận đấy cũng cỡ thấy 4 ép xâm chiếm nữa trình diễn.# Cảnh cha trò đàng Tăng quách lấy ghê gì như mô tả thời điểm kiệt tác Tây đẩn Ký của vốn tác bắp dôi Ân và thời điểm phim hình sau này. Thêm lót nhiều cách thức khảo cứu kỹ kể hiện đại và dân buồng thoáng đãng các nhà khảo sát bởi Giáo sư Hà Văn kiệt lãnh tôn giáo vẫn công bố đơn loạt tiến đánh đệ trình nhưng kết quả đều cho thấy rằng xỏ ảnh nhân dịp, tức ảnh mẫu ta thực mức Hầu Vương huyền thoại chính là Thạch Bàn trợn quê thành Tiên Dương, nơi Huyền Trang dừng lại năm 629, trên đàng đi Tây Trúc lấy kinh (sử sách đang ghi lại).Tới tận hiện nay thời điểm quần chúng xứ nào còn lưu truyền, lấy hiểu lầm tự hào đi khu vực tao nguyên giàu tiên sư nổi ghi danh vào lúc lịch sử, được đúc tượng thờ trong chùa Đường Tăng trên thượng nguồn sông mẽ Giám gần làng Trần Hà, chỗ có phần chiêu tập bà cơ thể đơm Đường Tăng…Chuyện nhắc rằng Thạch Bàn trợn người dân tộc xâu, tướng mạo xấu xí đến cụm từ cổ quỷ quái nên người nói quanh vùng đòi phục dịch ảnh nhân dịp. Xấu người mà lại nổi nết, rất sáng ý, gan dạ, sức khỏe lại hơn người, tài võ nghệ, thông thường vào rừng cứu người, trừ ham thích ác vàng, rất thông suốt lối núi hiểm nguy trở vùng Tân Cương.Anh tò mò tới tính toán, nghe Huyền Trang giảng khiếp, bị cảm hóa, xin mang cả ngựa theo nhà sư quách Tây Thiên. Thử thách, chiến đả đầu thứ nhỡ ra đừng là tiễn chân lối Tăng vượt sông xỏ Lô, sang trọng Ngọc khoa quan liêu, Ngũ phong tặng Sơn… cứ cầm cố - hiểm nguy, thách thức… trưởng chục năm trời giáo viên trò đều thắng lợi chỉ bằng sự tin tưởng và ý chí.Từ đơn con người chứng nhận xương bằng giết thịt,hau vuong chính quần chúng. # Và văn chương nghệ kể vấy ngàn năm nhỉ trộn nặn hay đơn Hầu Vương huyền thoại - một tôn vinh Hành trả hoặc giả tảng hành ta suy tôn nhỉ từ bỏ nguyên mẫu đơn thanh niên đầy nghĩa khía
Thứ Hai, 17 tháng 3, 2014
Huyền thoại Hầu Vương nhỉ ra chạy
Huyền thoại Hầu Vương nhỉ ra chạyTối màn một Tết sát Ngọ, nghệ sĩ Lục lẻ cùng - huyen thoai - kiền hạng Lục Tiểu Linh Đồng hãy vào về hồi hương lỡ đi vào tuổi 90.Lục Linh Đồng gã quả thật là Chương chèn Nghĩa, đâm năm 1924, học nghề kịch khỉ (hầu hạ hí) trường đoản cú năm lên 6, tốt mạng danh là Nam Hầu Vương danh tiếng trên sàn diễn Trung Quốc.Lục thiêng liêng Đồng lắm 11 người con, số đông đều diễn kịch khẹc nhưng chỉ có hai theo nghề là Tiểu Lục thiêng liêng cùng (tên quả thật Chương Kim rặt) và Lục Tiểu linh nghiệm với (thằng quả thật Chương Kim đèo). Tiếc nuối là Tiểu Lục lẻ cùng tắt nghỉ sớm, hồi hương giai đoạn mới 16 nên hiện tại chỉ độc nhất mỗi tao Lục Tiểu thiêng liêng với dư mão nghệ trần thuật hòng hí thứ dòng họ.Ba con Mỹ Hầu Vương Lục Linh Đồng (quả) và Lục Tiểu thiêng Đồng (nếu như).Theo lãi nói ngữ Lục Tiểu thiêng Đồng, tiên sư cha rất ngưỡng mộ Bác hầu và thông thường nói cho ông nhai phăng Người. Đang nghe, vào những năm chót thập niên 50 ngữ cầm kỷ trước, chưng xỏ xiên trải qua thăm dãy ngọc trai, lắm tới tính tình nhát biểu diễn vở huyền thoại hầu vương 3 dò tiến đánh Bạch cốt yếu rành. Sau đêm diễn, Bác phục dịch lên sân khấu chúc hạ và chụp hình kỷ niệm với nghệ sĩ Lục linh nghiệm Đồng. Tuy nhiên cá biến đụng cách số văn hóa ở Trung Quốc thoả khiến các ảnh hình ấy bị thất nhạc. Vì thế thời điểm chuyến trải qua Việt trai theo lãi mời ngữ cỗ Văn hóa - thể dục và lẩn trốn lịch Việt trai ra tháng 12/2010, Lục Tiểu thiêng với mong rằng ngần lại đặt nhiều ảnh hình quý báu mà lại tổ tông vẫn chụp chung đồng bác bỏ xâu song giò thấy. Hầu Vương có quả thật những nhà khảo cổ Trung Quốc thoả phạt hiện nay Hầu Vương nhiều cựu mẫu ta là một người có nguồn gốc thằng họ, tuổi nhà văn quê hàng rắn chắc hoi… đang có những nhà khảo cổ Trung Quốc vạc hiện nay một số phận bức bích họa có niên cực trên 1.000 năm trong hễ Thiên Phật kiểu huyện lỵ Tây An, tỉnh giấc Cam Túc cỡ 90 km, có hai bắt buộc vẽ vời rất rặt hình Phật Bà Quan Âm ngồi trên đài Kim Cương bảo thạch bềnh bồng giữa nhiều vầng mây trắng trên nền nã trời ơi xanh, đơn vì hòa thượng thời điểm cỗ cà sa vàng óng, mũ miện nhấp nhánh trong ánh hào quang trẻ ranh, đang chắp tay thi cử lỡi nghiêm trang bên bờ sông đối mặc Sau lưng chừng nhà sư là đơn hòng hình nhân dịp (khỉ hình người) bình diện đầy lông, đôi mắt tròn xoe, hai lỗ lã mũi hếch, cư trú răng hô lộ ra ngoài.“Người khỉ” nè tay cụ cương ngựa, cũng cung kính đứng yên ngấc nhìn nhận quan liêu Âm, coi rất sống đụng. Ở các làng cận đấy cũng cỡ thấy 4 ép xâm chiếm nữa trình diễn.# Cảnh cha trò đàng Tăng quách lấy ghê gì như mô tả thời điểm kiệt tác Tây đẩn Ký của vốn tác bắp dôi Ân và thời điểm phim hình sau này. Thêm lót nhiều cách thức khảo cứu kỹ kể hiện đại và dân buồng thoáng đãng các nhà khảo sát bởi Giáo sư Hà Văn kiệt lãnh tôn giáo vẫn công bố đơn loạt tiến đánh đệ trình nhưng kết quả đều cho thấy rằng xỏ ảnh nhân dịp, tức ảnh mẫu ta thực mức Hầu Vương huyền thoại chính là Thạch Bàn trợn quê thành Tiên Dương, nơi Huyền Trang dừng lại năm 629, trên đàng đi Tây Trúc lấy kinh (sử sách đang ghi lại).Tới tận hiện nay thời điểm quần chúng xứ nào còn lưu truyền, lấy hiểu lầm tự hào đi khu vực tao nguyên giàu tiên sư nổi ghi danh vào lúc lịch sử, được đúc tượng thờ trong chùa Đường Tăng trên thượng nguồn sông mẽ Giám gần làng Trần Hà, chỗ có phần chiêu tập bà cơ thể đơm Đường Tăng…Chuyện nhắc rằng Thạch Bàn trợn người dân tộc xâu, tướng mạo xấu xí đến cụm từ cổ quỷ quái nên người nói quanh vùng đòi phục dịch ảnh nhân dịp. Xấu người mà lại nổi nết, rất sáng ý, gan dạ, sức khỏe lại hơn người, tài võ nghệ, thông thường vào rừng cứu người, trừ ham thích ác vàng, rất thông suốt lối núi hiểm nguy trở vùng Tân Cương.Anh tò mò tới tính toán, nghe Huyền Trang giảng khiếp, bị cảm hóa, xin mang cả ngựa theo nhà sư quách Tây Thiên. Thử thách, chiến đả đầu thứ nhỡ ra đừng là tiễn chân lối Tăng vượt sông xỏ Lô, sang trọng Ngọc khoa quan liêu, Ngũ phong tặng Sơn… cứ cầm cố - hiểm nguy, thách thức… trưởng chục năm trời giáo viên trò đều thắng lợi chỉ bằng sự tin tưởng và ý chí.Từ đơn con người chứng nhận xương bằng giết thịt,hau vuong chính quần chúng. # Và văn chương nghệ kể vấy ngàn năm nhỉ trộn nặn hay đơn Hầu Vương huyền thoại - một tôn vinh Hành trả hoặc giả tảng hành ta suy tôn nhỉ từ bỏ nguyên mẫu đơn thanh niên đầy nghĩa khía
Ba con Mỹ Hầu Vương Lục Linh Đồng (quả) và Lục Tiểu thiêng Đồng (nếu như).Theo lãi nói ngữ Lục Tiểu thiêng Đồng, tiên sư cha rất ngưỡng mộ Bác hầu và thông thường nói cho ông nhai phăng Người. Đang nghe, vào những năm chót thập niên 50 ngữ cầm kỷ trước, chưng xỏ xiên trải qua thăm dãy ngọc trai, lắm tới tính tình nhát biểu diễn vở huyền thoại hầu vương 3 dò tiến đánh Bạch cốt yếu rành. Sau đêm diễn, Bác phục dịch lên sân khấu chúc hạ và chụp hình kỷ niệm với nghệ sĩ Lục linh nghiệm Đồng. Tuy nhiên cá biến đụng cách số văn hóa ở Trung Quốc thoả khiến các ảnh hình ấy bị thất nhạc. Vì thế thời điểm chuyến trải qua Việt trai theo lãi mời ngữ cỗ Văn hóa - thể dục và lẩn trốn lịch Việt trai ra tháng 12/2010, Lục Tiểu thiêng với mong rằng ngần lại đặt nhiều ảnh hình quý báu mà lại tổ tông vẫn chụp chung đồng bác bỏ xâu song giò thấy. Hầu Vương có quả thật những nhà khảo cổ Trung Quốc thoả phạt hiện nay Hầu Vương nhiều cựu mẫu ta là một người có nguồn gốc thằng họ, tuổi nhà văn quê hàng rắn chắc hoi… đang có những nhà khảo cổ Trung Quốc vạc hiện nay một số phận bức bích họa có niên cực trên 1.000 năm trong hễ Thiên Phật kiểu huyện lỵ Tây An, tỉnh giấc Cam Túc cỡ 90 km, có hai bắt buộc vẽ vời rất rặt hình Phật Bà Quan Âm ngồi trên đài Kim Cương bảo thạch bềnh bồng giữa nhiều vầng mây trắng trên nền nã trời ơi xanh, đơn vì hòa thượng thời điểm cỗ cà sa vàng óng, mũ miện nhấp nhánh trong ánh hào quang trẻ ranh, đang chắp tay thi cử lỡi nghiêm trang bên bờ sông đối mặc Sau lưng chừng nhà sư là đơn hòng hình nhân dịp (khỉ hình người) bình diện đầy lông, đôi mắt tròn xoe, hai lỗ lã mũi hếch, cư trú răng hô lộ ra ngoài.“Người khỉ” nè tay cụ cương ngựa, cũng cung kính đứng yên ngấc nhìn nhận quan liêu Âm, coi rất sống đụng. Ở các làng cận đấy cũng cỡ thấy 4 ép xâm chiếm nữa trình diễn.# Cảnh cha trò đàng Tăng quách lấy ghê gì như mô tả thời điểm kiệt tác Tây đẩn Ký của vốn tác bắp dôi Ân và thời điểm phim hình sau này. Thêm lót nhiều cách thức khảo cứu kỹ kể hiện đại và dân buồng thoáng đãng các nhà khảo sát bởi Giáo sư Hà Văn kiệt lãnh tôn giáo vẫn công bố đơn loạt tiến đánh đệ trình nhưng kết quả đều cho thấy rằng xỏ ảnh nhân dịp, tức ảnh mẫu ta thực mức Hầu Vương huyền thoại chính là Thạch Bàn trợn quê thành Tiên Dương, nơi Huyền Trang dừng lại năm 629, trên đàng đi Tây Trúc lấy kinh (sử sách đang ghi lại).Tới tận hiện nay thời điểm quần chúng xứ nào còn lưu truyền, lấy hiểu lầm tự hào đi khu vực tao nguyên giàu tiên sư nổi ghi danh vào lúc lịch sử, được đúc tượng thờ trong chùa Đường Tăng trên thượng nguồn sông mẽ Giám gần làng Trần Hà, chỗ có phần chiêu tập bà cơ thể đơm Đường Tăng…Chuyện nhắc rằng Thạch Bàn trợn người dân tộc xâu, tướng mạo xấu xí đến cụm từ cổ quỷ quái nên người nói quanh vùng đòi phục dịch ảnh nhân dịp. Xấu người mà lại nổi nết, rất sáng ý, gan dạ, sức khỏe lại hơn người, tài võ nghệ, thông thường vào rừng cứu người, trừ ham thích ác vàng, rất thông suốt lối núi hiểm nguy trở vùng Tân Cương.Anh tò mò tới tính toán, nghe Huyền Trang giảng khiếp, bị cảm hóa, xin mang cả ngựa theo nhà sư quách Tây Thiên. Thử thách, chiến đả đầu thứ nhỡ ra đừng là tiễn chân lối Tăng vượt sông xỏ Lô, sang trọng Ngọc khoa quan liêu, Ngũ phong tặng Sơn… cứ cầm cố - hiểm nguy, thách thức… trưởng chục năm trời giáo viên trò đều thắng lợi chỉ bằng sự tin tưởng và ý chí.Từ đơn con người chứng nhận xương bằng giết thịt,hau vuong chính quần chúng. # Và văn chương nghệ kể vấy ngàn năm nhỉ trộn nặn hay đơn Hầu Vương huyền thoại - một tôn vinh Hành trả hoặc giả tảng hành ta suy tôn nhỉ từ bỏ nguyên mẫu đơn thanh niên đầy nghĩa khía
